《古诗带水字》
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1、低熵体不一样，低熵体的熵还在降低.有序度还在上升，像漆黑海面上升起的磷火,这就是意义，最高层的意义，比乐趣的意义层次要高。要维持这种意义，低墒体就必须存在和延续。
2、救人一命，胜造七级浮屠。
3、审问者:那你为什么对其抱有那样的期望，认为它们能够改造和完善人类社会呢?
4、成吉思汗的骑兵，攻击速度与二十世纪的装甲部队相当;北宋的床弩，射程达一千五百米，与二十世纪的狙击步枪差不多;但这些仍不过是古代的骑兵与弓弩而已，不可能与现代力量抗衡。基础理论决定一切，未来史学派清楚地看到了这一点。而你们，却被回光返照的低级技术蒙住了眼睛。你们躺在现代文明的温床中安于享乐，对即将到来的决定人类命运的终极决战完全没有精神上的准备。
5、那个人真的得到幸福的话，在这个世界上就没有人再需要我了。
6、程心看着废墟的黑暗深处那团幽幽蓝光，她现在知道那里可能有一个人，正在时间停滞的界面上永恒地坠落。这样一个人，在这个世界的视角中他还活着，在他自己的世界他却已经死了......有多少奇怪的命运又有多少不可想象的人生......
7、念佛到一心不乱，何尝不是参禅?参禅参到能所双忘，又何尝不是念实相佛?禅者，净中之禅，禅与净，本相辅而行，奈何世人偏执，起门户之见，自赞毁他，很像水火不相容。
8、“世间为何多苦恼?” 佛曰：“只因不识自我。”
9、苦口的是良药，逆耳必是忠言。改过必生智能，护短心内非贤。
10、众生以十事为善，亦以十事为恶，何等为十?身三、口四、意三。身三者，杀盗淫。口四者，两舌、恶口、妄言、绮语。意三者，嫉恚痴。如是十事，不顺圣道，名十恶行，是恶若止，名十善行耳。
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