《邵雍诗集》
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1、佛教把构成生命的因素分为五类，称为五蕴：色、受、想、行、识。
2、世间万物都是无常的，它们一直受到生灭的逼迫，所以称为“苦”。
3、家人难以接受学习佛法的伴侣，强烈抵触甚至行为过激，那么就要具备善巧方便，不必表现出你的佛法修行让他们感到厌烦。
4、生命，就是在烦恼的支助下，由所造作的业(行为)带来的结果。
5、“慧”的解释是抉择，能够分辨清楚是正确的还是错误，这种能力是众生第六意识本来具有的功能，佛教称之为“识”。
6、我们今天如果不认识佛的心，我们将永远没有办法成道，认识佛的心也就是每一个人我们内心的深处我们的佛性。
7、“智”里面肯定有“慧”，但是“慧”里面不一定有“智”。
8、贪婪、渴求、执着、痴迷、虚荣、傲慢、狂妄、自大、自卑、虚伪、邪见、自私、生气、愤怒、憎恨、残酷、反感、埋怨、烦躁、紧张、恐惧、慌乱、焦虑、惆怅、绝望、压抑、忧郁、嫉妒、悭吝、追悔、犹豫、愚昧、无知、麻木、无惭、无愧、散乱等等，都是烦恼。玛欣德尊者关于生命的本质的禅语20句
9、内在拥有了智慧，了解因缘生、因缘灭，了解一切法不可得，执著也不可得，放下还是不可得。
10、为什么我们会有六道轮回?因为受时间跟空间的控制，所以我们有六道轮回。
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