《至后杜甫讲解》
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1、世界历史即是世界审判”揭示了其历史观兼有神义论和人义论的双重品格 。
2、所谓的宗教,是指我们的一切义务都要当做上帝的命令而言。
3、说自然应当遵循我们主观的统觉根据,甚至就其合规律性而言依赖于这种根据,就听起来相当不合情理和令人诧异。
4、纪律是自由的第一条件。
5、发怒,是用别人的错误来惩罚自己。
6、视 其为真,或者判断的主观有效性,在于确信(它同时又是客观有效的)的关系中有如下三个层次:意见、信念和知识。意见是一种被意识到既在主观上、又在客观上 都不充分的视其为真。如果视其为真只是在主观上充分,同时却被看做在客观上是不充分的,那么它就叫做信念。最后,主观和客观上都是充分的那种视其为真就叫 做知识。 读书的乐趣之一就是发现你与史上最伟大的思想家偶尔想到了一起。早在读纯批之前很久我就想到了知识和意见的...
7、所谓宗教,就是把我们的义务的一切都看作是神的命令
8、世界历史即是世界审判”揭示了其历史观兼有神义论和人义论的双重品格 。
9、哲学的义务是,去除因误解而生的幻想。
10、每个人都是一个整体,本身就是世界,每个人都是一个完满的有生气的人,而不是某种孤立的性格特征的寓言式的抽象品
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