《出塞作 王维翻译》
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1、佛教绝对不是讲对死亡、临命终的一种依靠和寄托，佛教是讲现在。
2、佛教说因为我们过去有种种的无明烦恼，所以来到这个世间做人、做各种的众生。
3、苦，在佛教中特指生命现象。
4、众生见相，圣人见体，体就是苦。
5、即使是过去有这个因果，不用担心，受苦就是了苦，业消掉不就好了。
6、整个佛教的目的就是为了这个，我们可以先开始思维所有的东西是如此的毫无意义，是如此虚幻的，因此根本不值得让我们自私或妒忌。
7、十二因缘的次第是无明而行等 ―― 当然在行之前必有恼 ―― 造了行业后转成业习气的形态存在，安立在意识上(因位识)，临命终时即由爱取烦恼为助缘予以滋润此业习气的有支。
8、有了品德、戒行，就不会在言行上做出伤害他人、危害社会的行为，就不会成为违犯性烦恼的奴隶。
9、为什么我们会有六道轮回?因为受时间跟空间的控制，所以我们有六道轮回。
10、从四圣谛可以看出，佛陀的教导是以生命为本，特别是以人生为根本的。
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