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溪 树 古诗

《溪 树 古诗》

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溪 树 古诗

1、精 神迟钝的后果就是内在的空虚。 这种空虚烙在了无数人的脸上。并且,人们对于外在世界发生的各种事情——甚至最微不足道的事情——所表现出的一刻不停的、强烈的关注,也暴露出他们的这种 内在的空虚。人大内在空虚就是无聊的真正恩怨,内心空虚之人无时无刻不在寻求外在刺激,试图借助某事某物使他们的精神和情绪活动起来。

2、当 你坐在一只你非常熟悉的猫咪身边,把手按在它身上,试着调整自己,去适应它那与你截然不同的生命频率时,有时它会抬起头来用一种跟别的时候全都不一样的轻 柔噪音向你致意,表示它知道你在努力进入它的生命,它用那对总是随着光线不停变化的双眸瞅着你,而你用手轻轻按着它,迎上它的视线。

3、自由之树必须以爱国者和暴君的血来浇灌,才能开花结果。这是它的天然肥料。

4、衡量一个人是否幸福,不应该看他拥有多少高兴的事,而应该看他是否正为一些小事烦恼着。只有幸福的人,才会把无关痛痒的小事挂在心上。那些经历着大灾难的人是无暇顾及这些小事的。也因此在失去幸福以后,人们才会发现它们曾经存在。

5、所谓辉煌的人生,不过是欲望的囚徒。

6、从不浪费时间的人,没有工夫抱怨时间不够。。

7、当新闻获得自由,而且任何人都能阅读报纸的时候,一切都平安无事了。

8、“理 性的人寻求的不是快乐,而只是没有痛苦。” ·缺乏痛苦的程度是衡量一个人生活是否幸福的标准。 ·“如果你失去一个世界,不要为此悲伤,因为这是微不足道的;如果得到一个世界,不要为此高兴,因为这是微不足道的;苦乐得失都会过去 都会离开这个世界,因为这都是微不足道的。

9、精神卓越的人首先关注的是精神方面的生活。

10、一个人只要可能就应该像伟大的天才那样思考,而像普通人那样说话。



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