《顾况什么朝代的人》
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1、因缘里头要是没有果的话，它怎么会从缘出呢?我们一般人都讲一切法生，一切法有。
2、世界并没有不同，所不一样的是人的心。
3、要做到“无”，绝非易事。“无”是心灵的净化，“无”是人格的升华，“无”是一种高境界。
4、有外在与内在的不同，外在的因缘是一般因缘，内在的因缘是价值因缘。
5、心中有爱，便处处有温暖;心中有善，处处是善;心中有佛，处处是佛。
6、一切法因缘生，因缘生就无自性，无自性就是因缘生，因为无自性才能接受因缘。
7、佛法讲因缘，认为事物的产生都是“当然”的，是由因而后才得的果。
8、世界上所有的事物的发生、存在与消失，都是有其原因与条件的，都是从因缘而生，也从因缘而灭。
9、在佛法里面，我们相信因缘果报是环环相衔的，是相生相成的，一切事情都是“有因有缘”。
10、十二入唯心造，十八界唯心造，六根唯心造，六尘唯心造，六识唯心造，苦集灭道唯心造，十二因缘唯心造，六度唯心造，佛的四无所畏唯心造，佛的十力唯心造，佛的十八不共法唯心造。
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