《《诗经 小雅 常棣》》
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1、十二因缘的次第是无明而行等 ―― 当然在行之前必有恼 ―― 造了行业后转成业习气的形态存在，安立在意识上(因位识)，临命终时即由爱取烦恼为助缘予以滋润此业习气的有支。
2、当你拥有了慈爱，当慈爱成为你内心的素质之后，你将会发现：不但你的心情改变了，你的性格改变了，连你身边的人、周围的世界也都改变了!
3、佛教要分析生命的构成，认知生命的真相，研究生命的本质，最终目标是为了解脱生命的诸苦。
4、佛陀教导我们需要培育的就是这三学：修戒;修定;修慧。
5、以今天忏悔、改恶修善的福德因缘，布施给一切遭受苦难的众生，让他们离苦得乐。
6、直到成佛，无不是由般若智慧方便，断除一切习气因缘，成无上正觉。
7、存在就是希望，自杀不能解决问题的，这个是有智慧看这个世间。
8、佛教即是觉悟者的教导，以及能令人导向觉悟的教导。
9、佛陀觉悟了法!法，它是关于生命的真理，佛教叫做圣谛。
10、佛学的“慧”跟世俗讲的“慧”基本上是一致的。
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