古诗 其二

佚名佚名 〔魏晋〕

有客从南来,赠我一抱笔。

石头民为庾亮歌二首 其一

佚名佚名 〔魏晋〕

庾公上武昌,翩翩如飞鸟。庾公还扬州,白马牵旒旐。

补亡诗六首 其三 华黍

束皙束皙 〔魏晋〕

黮黮重云,习习和风。黍华陵巅,麦秀丘中。靡田不播,九谷斯丰。

奕奕玄霄,濛濛甘溜。黍发稠华,禾挺其秀。靡田不殖,九谷斯茂。

无高不播,无下不植。芒芒其稼,参参其穑。蓄我王委,充我民食。

玉烛阳明,显猷翼翼。

吴趋行

陆机陆机 〔魏晋〕

楚妃且勿叹。齐娥且莫讴。
四座并清听。听我歌吴趋。
吴趋自有始。请从阊门起。
阊门何峨峨。飞馈跨通波。
重栾承游极。回轩启曲阿。
蔼蔼庆云被。泠泠鲜风过。
山泽多藏育。土风清且嘉。
泰伯导仁风。仲雍扬其波。
穆穆延陵子。灼灼光诸华。
王迹隤阳九。帝功兴四遐。
大皇自富春。矫手顿世罗。
邦彦应运兴。粲若春林葩。
属城咸有士。吴邑最为多。
八族未足侈。四姓实名家。
文德熙淳懿。武功侔山河。
礼让何济济。流化自滂沱。
淑美难穷纪。商搉为此歌。
注释 译文

丹霞蔽日行

曹丕曹丕 〔魏晋〕

丹霞蔽日,采虹垂天。
谷水潺潺,木落翩翩。
孤禽失羣,悲鸣云间。
月盈则冲,华不再繁。
古来有之,嗟我何言。

晋正德大豫舞歌二首 其一 正德舞歌

荀勖荀勖 〔魏晋〕

人文垂则,盛德有容。声以依咏,舞以象功。干戚发挥,节以笙镛。

羽籥云会,翊宣令踪。敷美尽善,允协时邕。焕炳其章,光乎万邦。

万邦洋洋,承我晋道。配天作享,元命有造。上化如风,民应如草。

穆穆斌斌,形于缀兆。文武旁作,庆流四表。无竞维烈,永世是绍。

养生论

嵇康嵇康 〔魏晋〕

  世或有谓神仙可以学得,不死可以力致者;或云上寿百二十,古今所同,过此以往,莫非妖妄者。此皆两失其情,请试粗论之。

  夫神仙虽不目见,然记籍所载,前史所传,较而论之,其有必矣。似特受异气,禀之自然,非积学所能致也。至于导养得理,以尽性命,上获千余岁,下可数百年,可有之耳。而世皆不精,故莫能得之。何以言之?夫服药求汗,或有弗获;而愧情一集,涣然流离。终朝未餐,则嚣然思食;而曾子衔哀,七日不饥。夜分而坐,则低迷思寝;内怀殷忧,则达旦不瞑。劲刷理鬓,醇醴发颜,仅乃得之;壮士之怒,赫然殊观,植发冲冠。由此言之,精神之于形骸,犹国之有君也。神躁于中,而形丧于外,犹君昏于上,国乱于下也。

  夫为稼于汤之世,偏有一溉之功者,虽终归燋烂,必一溉者后枯。然则一溉之益,固不可诬也。而世常谓一怒不足以侵性,一哀不足以伤身,轻而肆之,是犹不识一溉之益,而望嘉谷于旱苗者也。是以君子知形恃神以立,神须形以存,悟生理之易失,知一过之害生。故修性以保神,安心以全身,爱憎不栖于情,忧喜不留于意,泊然无感,而体气和平。又呼吸吐纳,服食养身,使形神相亲,表里俱济也。

  夫田种者,一亩十斛,谓之良田,此天下之通称也。不知区种可百余斛。田种一也,至于树养不同,则功收(一说“功效”)相悬。谓商无十倍之价,农无百斛之望,此守常而不变者也。且豆令人重,榆令人瞑,合欢蠲忿,萱草忘忧,愚智所共知也。薰辛害目,豚鱼不养,常世所识也。虱处头而黑,麝食柏而香;颈处险而瘿,齿居晋而黄。推此而言,凡所食之气,蒸性染身,莫不相应。岂惟蒸之使重而无使轻,害之使暗而无使明,薰之使黄而无使坚,芬之使香而无使延哉?故神农曰“上药养命,中药养性”者,诚知性命之理,因辅养以通也。而世人不察,惟五谷是见,声色是耽。目惑玄黄,耳务淫哇。滋味煎其府藏,醴醪鬻其肠胃。香芳腐其骨髓,喜怒悖其正气。思虑销其精神,哀乐殃其平粹。

  夫以蕞尔之躯,攻之者非一涂,易竭之身,而外内受敌,身非木石,其能久乎?其自用甚者,饮食不节,以生百病;好色不倦,以致乏绝;风寒所灾,百毒所伤,中道夭于众难。世皆知笑悼,谓之不善持生也。至于措身失理,亡之于微,积微成损,积损成衰,从衰得白,从白得老,从老得终,闷若无端。中智以下,谓之自然。纵少觉悟,咸叹恨于所遇之初,而不知慎众险于未兆。是由桓侯抱将死之疾,而怒扁鹊之先见,以觉痛之日,为受病之始也。害成于微而救之于著,故有无功之治;驰骋常人之域,故有一切之寿。仰观俯察,莫不皆然。以多自证,以同自慰,谓天地之理尽此而已矣。纵闻养生之事,则断以所见,谓之不然。其次狐疑,虽少庶几,莫知所由。其次,自力服药,半年一年,劳而未验,志以厌衰,中路复废。或益之以畎浍,而泄之以尾闾。欲坐望显报者,或抑情忍欲,割弃荣愿,而嗜好常在耳目之前,所希在数十年之后,又恐两失,内怀犹豫,心战于内,物诱于外,交赊相倾,如此复败者。

  夫至物微妙,可以理知,难以目识,譬犹豫章,生七年然后可觉耳。今以躁竞之心,涉希静之涂,意速而事迟,望近而应远,故莫能相终。夫悠悠者既以未效不求,而求者以不专丧业,偏恃者以不兼无功,追术者以小道自溺,凡若此类,故欲之者万无一能成也。善养生者则不然也。清虚静泰,少私寡欲。知名位之伤德,故忽而不营,非欲而强禁也。识厚味之害性,故弃而弗顾,非贪而后抑也。外物以累心不存,神气以醇泊独著,旷然无忧患,寂然无思虑。又守之以一,养之以和,和理日济,同乎大顺。然后蒸以灵芝,润以醴泉,晞以朝阳,绥以五弦,无为自得,体妙心玄,忘欢而后乐足,遗生而后身存。若此以往,恕可与羡门比寿,王乔争年,何为其无有哉?

东宫作诗

陆机陆机 〔魏晋〕

羁旅远游宦。托身承华侧。
抚剑遵銅辇。振缨尽祗肃。
岁月一何易。寒暑忽已革。
载离多悲心。感物情凄恻。
慷慨遗安豫。永叹废寝食。
思乐乐难诱。曰归归未克。
忧苦欲何为。缠绵胸与臆。
仰瞻凌霄鸟。羡尔归飞翼。
拼音 赏析 注释

善哉行·其一

曹丕曹丕 〔魏晋〕

上山采薇,薄暮苦饥。
溪谷多风,霜露沾衣。
野雉群雊,猿猴相追。
还望故乡,郁何垒垒!
高山有崖,林木有枝。
忧来无方,人莫之知。
人生如寄,多忧何为?
今我不乐,岁月如驰。
汤汤川流,中有行舟。
随波转薄,有似客游。
策我良马,被我轻裘。
载驰载驱,聊以忘忧。

注释 译文

定伯卖鬼

干宝干宝 〔魏晋〕

  南阳宋定伯年少时,夜行逢鬼。问曰:“谁?”鬼言:“鬼也。”鬼问:“汝复谁?”定伯诳之,言:“我亦鬼。”鬼问:“欲至何所?”答曰:“欲至宛市。”鬼言:“我亦欲至宛市。”遂行数里。

  鬼言:“步行太亟,可共递相担也。”定伯曰:“大善。”鬼便先担定伯数里。鬼言:“卿太重,将非鬼也?”定伯言:“我新鬼,故身重耳。”定伯因复担鬼,鬼略无重。如是再三。

  定伯复言:“我新鬼,不知有何所畏忌?”鬼答言:“惟不喜人唾。”于是共行。道遇水,定伯令鬼先渡,听之,了然无声音。定伯自渡,漕漼作声。鬼复言:“何以作声?”定伯曰:“新鬼,不习渡水故耳,勿怪吾也。”

  行欲至宛市,定伯便担鬼著肩上,急持之。鬼大呼,声咋咋然,索下,不复听之。径至宛市中。下著地,化为一羊,便卖之。恐其变化,唾之。得钱千五百,乃去。

拼音 赏析 注释 译文

截竿入城

邯郸淳邯郸淳 〔魏晋〕

鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入;横执之,亦不可入。计无所出。俄有老父至,曰:“吾非圣人,但见事多矣!何不以锯中截而入?”遂依而截之。世之愚,莫之及也。

蜀人谣二首 其一

佚名佚名 〔魏晋〕

尚之所爱,非邪则佞。尚之所憎,非忠则正。富拟鲁卫,家成市里。

贪如豺狼,无复极已。

拼音

牢石歌

佚名佚名 〔魏晋〕

牢邪石邪,五鹿客邪。
印何累累,绶若若邪。

武帝太康后童谣三首 其三

佚名佚名 〔魏晋〕

鸡鸣不拊翼。吴复不用力。

子夜四时歌 其八

佚名佚名 〔魏晋〕

鲜云媚朱景,芳风散林花。佳人步春苑,绣带飞纷葩。

乡里为李严谚

佚名佚名 〔魏晋〕

难可狎。李鳞甲。

魏鼓吹曲十二曲 其九 平关中

佚名佚名 〔魏晋〕

平关中,路向潼。济浊水,立高墉。斗韩马,离群凶。选骁骑,纵两翼。

虏崩溃,级万亿。

画一歌

佚名佚名 〔魏晋〕

萧何为法,讲若画一。曹参代之,守而勿失。载其清靖,民以宁壹。

桃叶歌三首·其一

王献之王献之 〔魏晋〕

桃叶映红花,无风自婀娜。
春花映何限,感郎独采我。

会稽童谣

佚名佚名 〔魏晋〕

城上乌鸣哺父母。府中诸吏皆孝友。

武陵人为黄氏兄弟谚

佚名佚名 〔魏晋〕

天有冬夏,人有二黄。

晋宗庙歌十一首 其八 景皇帝登歌

傅玄傅玄 〔魏晋〕

执竞景皇,克明克哲。旁作穆穆,惟祗惟畏。纂宣之绪,耆定厥功。

登此俊乂,纠彼群凶。业业在位,帝既勤止。维天之命,于穆不已。

王昶引语

佚名佚名 〔魏晋〕

如不知足。则失所欲。

益州长为尹就谚

佚名佚名 〔魏晋〕

虏来尚可。尹来杀我。

诗二十五首 其十一 九月二十五日夜云林右英夫人授作

云林右英夫人云林右英夫人 〔魏晋〕

绛景浮玄晨,紫轩乘烟征。仰超绿阙内,俯眄朱火城。

东霞启广晖,神光焕七灵。翳映泛三烛,流任自齐冥。

风缠空洞宇,香音触节生。手携织女舞,并袊匏瓜庭。

左徊青羽旗,华盖随云倾。晏寝九度表,是非不我营。

抱真栖大寂,金姿愈日婴。岂似愆秽中,惨惨无聊生。

子夜四时歌 其十四

佚名佚名 〔魏晋〕

青荷盖渌水,芙蓉葩红鲜。郎见欲采我,我心欲怀莲。

三峡谣

佚名佚名 〔魏晋〕

朝发黄牛,暮宿黄牛。三朝三暮,黄牛如故。

南阳为卫修陈茂语

佚名佚名 〔魏晋〕

卫修有事,陈茂治之。卫修无事,陈茂杀之。

通博南歌

佚名佚名 〔魏晋〕

汉德广,开不宾。度博南,越兰津。度兰仓,为他人。

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