归朝欢·天地初分何处寄

王哲 王哲〔金朝〕

天地初分何处寄。父母无生名甚字。须将这个要分明,推穷此理宁论是。细细传不二。一能仍究从前自。往来频,不知迷迷。甚日得言赐。忽尔真灵前面至。认得元形欢喜示。惺惺觑著甚端严,辉辉返照通容易。见时唯密秘,妙玄微雅中深邃。出圆光,五般颜彩,复本总祥瑞。
王哲

王哲

(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。

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黑云黯黯如翻鸦,急霰飒飒疑投沙。
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穿帘投隙矜妩媚,平坑塞谷迷谽?。
遥遥林塔出玉笋,渺渺江路蟠修蛇。
扣门方拟贳邻酒,篝火更欲寻僧茶。
悬知朝士集阙角,靴声入贺趋正衙。
吾衰久矣尚何说,所幸一稔均幽遐。

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石逢龙石逢龙 〔宋代〕

自说住居年,山灵夙有缘。
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拼音 赏析 注释 译文

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灵均作天问,子厚为之对。
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答葛公绰求猿

蔡襄蔡襄 〔宋代〕

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偈颂八十七首 其三十七

释慧开释慧开 〔宋代〕

参禅要真实,直造无疑地。闻非未必非,说是未必是。

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贯休贯休 〔唐代〕

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同熊伯通自定林过悟真二首

王安石王安石 〔宋代〕

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次韵李舍人

邓肃邓肃 〔宋代〕

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平生百万言,定相初不离。
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送胡叔献被召二首

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