居士见僧讲金刚经至无我无人居士问云既无我无人是谁讲谁听座主无语乃与颂曰

无我复无人，作么有疏亲。劝师休历坐，不是直求真。

金刚般若性，外绝一纤尘。我闻并信受，总是假名陈。

庞蕴（生卒不详）字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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六月十五夕就树轩玩月

屈大均〔明代〕

未秋先已作秋光，解为炎天散早凉。花外尚馀银汉浅，镜中那有碧空长。

虚无玉笛风何处，滴沥罗衣露未央。清绝郡斋林壑似，庾公留客有胡床。

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送王敦素

晃冲之〔宋代〕

先君有六女，所托皆高门。
季也久择婿，晚得与子婚。
子家望海内，实惟谪仙孙。
笔也有家法，热作风雷奔。
结交多英豪，坐致名誉喧。
忆昔识子初，河流出昆仑。
中间一再见，骐骥始伏辕。
去年接同居，底里见所存。
磊落忠义人，爱国忧黎元。
使当元佑时，密勿与讨论。
上可参廓庙，下可裨谏垣。
惜哉不遇知，白发早已繁。
卑官不可说，感激犹主恩。
烂漫有归期，系舟古槐根。
祖饯无酒食，赠遗请以言。
子家钟山下，随事有田无。
竹径背古寺，草堂面江树。
高轩纳翠微，修筒引潺湲。
林影散书帙，山色摇酒樽。
日饮建康水，时登谢公墩。
沈酣左氏学，浩荡极辞源。
客至勿多语，谷吐且复吞。

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暮次秭归

陆游〔宋代〕