王国维
译文及注释
译文
水仙花就像仙子，幽洁素雅，不食人间烟火。把它放在豪华的屋内，与它素雅的气质不符。为了不破坏它优雅的气质，不惊扰它的美丽，在月夜中偷偷看一眼溪边的它，怕惊的它踏浪而去。
水仙花开花落，既珍惜自己的美好，又不会为芳华逝去自伤自艾。看着梅花的凋零，满地的狼藉，它却独自在这片狼藉中绽放。
注释
卜算子：词牌名，又名“卜算子令”“百尺楼”“眉峰碧”“楚天遥”等。双调四十四字，前后段各四句、两仄韵。
罗袜：丝稠袜子，曹植有：“凌波微步，罗袜生尘。”
悄：悄然无声。
金屋：金屋藏娇之意。
幽芳：清香。
矜：怜。
孤山：在杭州西湖中。
狼藉：纵横散乱貌。
如许：像这样。▲
创作背景
光绪三十一年（1905年），革命席卷中国。王国维以保皇自居，同时以水仙自比，通过写这首词，来表达自己的高洁心性，出尘气节，傲世风骨。
赏析
这首词上片王国维用罗袜生尘和金屋藏娇来比喻维仙的姿态，突出了维仙的高洁，不媚世俗。下片王国维写了维仙的处世态度，平静的接受世态的变化，对待世事的变迁。王国维在这首词采取了拟人化的创作风格，同时也是与维仙自比，道出了自己的处世态度。
“罗袜悄无尘”，来自曹植《洛神赋》的“凌波微步，罗袜生尘”。在这里，王国维则是把维仙比作洛神。因为维仙植于维中，它的幽洁、素雅和清香给人一种不食人间烟火、清秀脱俗的感觉，与洛神那种飘逸恍惚的仙气有某种相似之处。另外，“罗袜无尘”也暗示了维的澄清净洁。荷花可与“出污泥而不染”，而孤高的维仙却是连栖身之地都不能容忍有一丝污垢的。
“金屋浑难贮”用了“金屋藏娇”的典故。远武帝表现了与生俱来的豪侈与霸气。维仙连一点儿尘土都不能容忍，怎么可能受人挟制去忍受那满屋的铜臭。
而且不止如此，“月底溪边一晌看，便恐凌波去”。纵然压根就没敢用尘世的金钱和世俗观念亵渎她，纵然你只远远地看上她一眼，她的高洁美丽也往往使你自惭形秽，生怕自己有一点点俗气的流露而使她生厌离去。
这首词到此为止还只是对维仙外观与气质的描写，下片写维仙内心的情思。
“独自惜幽芳，不敢矜迟暮”是说维仙通生自然代谢之理，既珍惜自己生命的美好，又不因这美好的生命终将逝去而自怜自艾。开的时候孤芳自赏，不求人知；去的时候乐天知命，无悲无怨。“却笑孤山万树梅，狼藉花如许”，梅花凋谢的时候是万点飘零，狼藉满地，令人生怜。
在这首词里王国维把维仙写到高洁得不可接近的地步，其中可能也就包含着入世和出世不可两全的悲哀。而这种悲哀，实在并不是他一个人的，而是千百年来所有执著于儒家思想和知识分子共同的悲哀。▲
宋无擅场年鼎盛，抱业器环奇。
鹗度崭头角，莺迁夺羽们。
词源倾渤澥，笔阵偃蛟螭。
太极钩深赋，先儒射策辞。
秋增前决胜，春榜后名驰。
激切波润立，镌兔物象危。
光芒牛斗宿，標格凤凰池。
袍色宫花称，才华制草宜。
马骄曾杏苑，鼐唱东丹墀。
王事动州佐，官聊逼郡麾。
谈经独宝地，视篆必瓜期。
渐觉要章宠，徐看利泽旋。
治应黄霸最，民定邵棠思。
郢雪聆高调，郇云喜近披。
晚陪灵运屐，早访董生帷。
梓匠宁辞斲，楠才忝辱知。
尘凡劳点化，傅玩指瑕疵。
我自衰王乐，伊谁说项斯。
碧山招未隐，白发病相欺。
岁晏空江急，风迦落木悲。
雨来孤枕夜，林别故人时。
留滞飘蓬梗，樊援折桂枝。
顾言金善政，尚得播声诗。
史弥宁
欧大任
刘溥
元好问
邹应龙
李嘉谋独游名山看不足，每得胜处行为迟。
谁人能知物外赏，世上自有灵中奇。
一行作吏困汩没，便与好境相参差。
脱兔投林今适愿，穷猿得木吾何之。
芒鞋竹杖恣如往，烟蓑雨笠长相随。
青山愈好足力尽，此意未止驽骀疲。
路逢行人说大尹，正见谕蜀扬舲旗。
好贤招邀每虚席，问俗疾苦时褰帷。
才华落落清庙器，诗笔粲粲珊瑚枝。
胸吞楚泽八九尽，气压巫峡群山低。
大峰联娟争媚妩，苍壁徒倚供游嬉。
巴东巴峡古所重，作云作雨今胡为。
有情飞鸢送迎客，无数棹歌来去时。
昔日画图曾见者，何意忽此今逢兹。
迩来丰碑在人口，已与流水争东驰。
政用中和得大体，智出毫末非全施。
不与英声流上国，已有诗卷传江湄。
狼烽长閒士鼓腹，耕陇不见愁生眉。
都门髣髴记分袂，蜀道修阻常支颐。
持谒见公敢论旧，抚髀顾我清无缁。
樽俎频开闲共话，歌讴聊与民同嘻。
忽然晨旦往东壁，但见山月来峨嵋。
行吟何独壮三峡，在处山林来乞诗。
胡仲弓
释师观
释宗杲