咏古四首其二

汪藻〔宋代〕

世事如大弩，人若材官然。乘势易发机，非时劳控弦。

又如大水中，置彼万斛船。虽有帆与樯，亦须风动天。

不见周公瑾，弱龄已飞鶱。不见师尚父，鹰扬在华颠。

彼非生而材，此岂晚乃贤。镃基喻智慧，要必有待焉。

叹息狂驰子，尝为愚者怜。

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汪藻

汪藻（1079～1154）北宋末、南宋初文学家。字彦章，号浮溪，又号龙溪，饶州德兴（今属江西）人。汪谷之子。先世籍贯婺源，后移居饶州德兴（今属江西）。早年曾向徐俯、韩驹学诗，入太学，喜读《春秋左氏传》及《西汉书》。崇宁二年（1103）进士，任婺州（今浙江金华）观察推官、宣州（今属安徽）教授、著作佐郎、宣州（今属安徽）通判等职。《全宋词》录其词4首。　

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次韵答陈仲思

邓深〔宋代〕

彤云冻合晚来风，百里溪山雪色同。
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石桥

魏宗〔宋代〕

闻说招提景，昙花结翠云。
晴光朝更合，岚气晚来分。
梵语微茫韵，钟声杳霭闻。
无由问禅法，坐对柏炉薰。

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别鹤

薛嵎〔宋代〕

见说瀛洲万里程，相思犹凯下青冥。
已归天上神仙籍，不就人间饮啄腥。
昨夜月明如失友，故园笼在且休扃。
邻家亦有雏堪待，丹顶微微振薄翎。

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相国寺

范成大〔宋代〕

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应制作潇湘八景其二潇湘夜雨

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三湘重湖碧云暮，岸苇江芦不知数。孤篷夜半惊梦回，四顾茫茫莽回互。

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魏侍郎净心阁

释宗杲〔宋代〕

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拟心求净即染污，况复比伦诸佛土。
又如梦中所见物，所见是有不可取。
如是通达无有疑，净心之义炳然现。
是义现矣难测量，超诸色相离言说。
过去未来现在世，佛及菩萨与声闻。
一切含识有情类，平等於义如实了。
善哉奇特过量人，只以此阁演是义。
演已便息随所缘，亦与梦中无差别。
我以父母所生口，说此无上妙伽陀。
庄严广大寂灭心，为诸来者作饶益。

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题扬州琼花

胡炳文〔宋代〕