笔墨诗词

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水龙吟·阑风长雨连霄

魏了翁〔宋代〕

阑风长雨连霄，昨朝晴色随轩骤。松声花气，江烟浦树，如相迎候。山送青来，僧随麦去，山为吾有。更搘筇直上，薜萝深处，云垂幄、藓成甃。未至相如独後。对山尊、劝酬多又。记曾犯雪，重来已是，绿肥红瘦。好语时闻，忧端未歇，倚风搔首。谩持觞自慰，冰山安在，此山如旧。

魏了翁（1178年—1237年），字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。　

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比阅藏经偶成短偈仍寄同志者

程俱〔宋代〕

君看故教定何缘，岂为多闻与福田。念念会融归自已，言言当处便忘筌。

无钱空数他人宝，遮眼那令兕革穿。鸟度虚空风过穴，不妨开卷亦安禅。

送信讲师

陆文圭〔元代〕

达士脱名检，高人落林丘。体性未应殊，作用终不侔。

讲师得三昧，宗学贯九流。曾对树说法，解使石点头。

劫火焚地水，慈云护松楸。报恩心种种，阅古事悠悠。

香火三生愿，因缘再世游。文辞重柳请，衣服许韩留。

殷勤翻短褐，博雅愧前修。

高太傅挽词

林季仲〔宋代〕

声利场中意独消，端如处士翳蓬蒿。
渡江一马神先助，夹日五龙功更高。
不愿本朝私戚里，长称文母训儿曹。
十年共说无生话，却对东风泪满袍。

又过妙智寺后因赋

董嗣杲〔宋代〕

我貌甚癯棘，极爱山林住。
才说庐山去，不惮葺芒屦。
郁怀得少解，动脚即健步。
谁言多岌业，堂堂大驿路。
万景山渺莽，旷游惬心慕。
荒坊偶小憩，周览入薄暮。
西隅壁灰净，半堵若缣素。
方此欲题名，已触野僧怒。

陈郁〔宋代〕

穿鱼新聘一衔蝉，人说狸花量直钱。
旧日畜来多不捕，于今得此始安眠。
牡丹影晨嬉成画，薄荷香中醉欲颠。
却是能知在从息，有声堪恨复堪怜。

送汪明府擢水部北上

吴梦旸〔明代〕

长安谁与说江湖，市上今无旧酒徒。
祇是同曹茅水部，问侬曾见令君无？

罗公升〔宋代〕

但见佳山便合登，不须凭幻说超升。
峥嵘神禹疏河势，镗鞳轩皇奏乐声。
已有道人称吏隐，应无处士乐岩耕。
近来太守君知否，只记西园是玉京。

彭秋宇〔宋代〕

五更漏尽醉魂醒，谁富胸中十万兵。
如昔襄阳坚砥柱，至今江左屹金城。
南来铁马吹唇沸，北去铜人泪眼盈。
闻说钱塘风景异，胥涛犹有不平鸣。

偈颂十七首

释智愚〔宋代〕

有意待不来，无心忽会面。
顶发垂丝，眼光如电。
说尽湖海风波，论量柴米贵贱。
更有一处少人知，也是重安眼上眉。

高翥〔宋代〕

小屏相对两眉攒，长夜迢迢不肯残。
鼠向镫前窥坐卧，人从梦裹说悲欢。
故山无计行秋晚，客路从谁守岁寒。
留得浊醪相慰藉，酒肠犹喜十分宽。

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