陈献章〔明代〕
定山归后再清康,夜半呼儿喜欲狂。梦遣长须来问病,故应早岁见羹墙。
文靖一生随老笔,太虚四大作禅床。南北地殊生异世,先生何处问行藏。
陈献章
(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
金刚随机无尽颂·非说所说分第二十一
释印肃 〔宋代〕
春日就李东木孝帘馆舍沽醉留诗 其一
王太岳 〔清代〕
西家一步地,烂著春风鞭。我亦无著客,君还乞酒钱。
好山支榻对,迟日藉书眠。颇怪便便腹,长饥更几年。
怀林梅臞
胡仲弓 〔宋代〕
證道歌 其二三七
狮子吼,无畏说,直言恰似翻成拙。问渠何处住居家,遥指前坡无处诀。
出山相赞
释绍昙 〔宋代〕
曾宏甫见过因问讯鞓红花则云已落矣惊呼之馀
曾几 〔宋代〕
嘉平旦雪
陈起 〔宋代〕
施潭
周弼 〔宋代〕
偈颂一百零二首
释慧远 〔宋代〕
昨夜月中一睡殊有秋色觉书所见戏呈道孚
张耒 〔宋代〕